Dispuesto a experimentar la soledad, descubro conexión en todas partes; Al enfrentarme a mi miedo, me encuentro con el guerrero que habita en mi interior; Al abrirme a la pérdida, recibo el abrazo del universo; Al rendirme al vacío, encuentro una plenitud sin fin. Cada situación de la que huyo me persigue, cada situación que acojo me transforma y se transforma a su vez en su esencia radiante, como una joya. Me inclino ante aquel que lo ha hecho pos

​​ Hay muchos motivos diferentes para practicar la meditación mindfulness. Tal vez tienes una cuestión concreta en tu vida que quieres trabajar, puede ser estrés o ansiedad u otro problema de salud física o mental, y te han dicho que el mindfulness puede ayudar. O tal vez ya has meditado antes y quieres probar este tipo de meditación porque has leído algo positivo sobre el mindfulness. O quizá alguna vez en tu vida has sentido mayor conexión y alegría y crees que la meditació

Los brahma viharas son tradicionalmente traducidos como las moradas de los dioses o moradas celestiales. Una manera más actual de entenderlos es como los mejores estados en los que podemos estar, los estados mentales más excelentes. Son cualidades del corazón y por eso las llamamos prácticas del corazón. En Occidente se cree que nacemos con una cantidad determinada de amor o afecto, y que somos así para siempre. Estas prácticas son por tanto sorprendentes para nosotros, pues

Mindfulness es un término que comenzó a hacerse popular a mediados de los años 80, sobre todo por los programas de reducción de estrés MBSR que Jon Kabat Zinn logró introducir en muchas clínicas y hospitales de los EE.UU. Para extender esta práctica originalmente budista en un marco de medicina convencional se omitió cualquier referencia al budismo y a su marco contextual dentro de las enseñanzas budistas. El término budista que se tradujo como mindfulness es "sati" que sign

La ansiedad es el problema de salud mental más común, afectando en España a entre un 12% y un 14% de las personas. Hay muchas causas, siendo una de ellas la precariedad laboral e inseguridad económica de muchas personas. Las causas sociales de los problemas de salud mental deben ser abordados con políticas sociales. Al mismo tiempo, podemos utilizar las herramientas de la meditación mindfulness para ayudar a aliviar los síntomas. Cómo abordar la ansiedad Por un lado podemos u

La “meditación” es un concepto más amplio que el mindfulness. Se refiere a toda una serie de prácticas de distintas tradiciones que nos permiten calmar, concentrar y examinar la mente. En la tradición clásica tenemos por ejemplo las meditaciones de Marco Aurelio: pasajes de texto que contienen reflexiones profundas sobre la vida. Esto se corresponde al significado general de meditar como poner la atención en algo como cuando decimos “voy a meditar sobre eso”. Se entiende que

Vivimos en un mundo lleno de ruido, de información, estímulos, lleno de distracciones de todo tipo, que hace que nuestra mente también sea ruidosa, esté llena de cosas. Y es un milagro si no nos perdemos en medio de todo ese ruido, de esa lista de cosas por hacer, por ver, en Internet, en el móvil, en la biblioteca, esa información, opiniones, productos, cursos y posibilidades, problemas y soluciones. Lo más habitual es que al vivir un tiempo así no sepamos más que hacemos aq

La meditación nos vuelve conscientes de cosas que no habíamos percibido. Al detenernos por unos momentos, en silencio, y prestar atención, comenzamos a ver todo lo que hay en nuestra experiencia. Pensamientos, sensaciones, sentimientos. Para conseguir estar con nuestras emociones, pensamientos y sensaciones necesitamos desarrollar dos elementos, la concentración para no distraernos y la ecuanimidad; una actitud hacia nuestra experiencia que consiste en no reaccionar de un mod

El dolor de las separaciones que vivimos, la decepción de no conseguir cosas que queremos, la insatisfacción con nuestra situación actual, la esperanza constante en algo mejor son algunas de las condiciones fundamentales que nos definen como seres humanos. Pero esta vulnerabilidad también es nuestro regalo: nos permite comprender a otros; hace posible ponernos en la piel del otro. Cuanto más aprendemos a estar con nuestro sufrimiento, más nos volveremos capaces de conectar co

Si te pregunto quién eres tú ¿puedes sentir quién eres sin referirte a tu pasado? No tienes que recordar tu nombre o tu teléfono o lo que te ocurrió hace diez años. ¿Puedes sentir tu presencia, tu ser? No hay pasado ahí. ¿Pero qué es eso? No se puede describir realmente. Sientes lo que subyace, la presencia en ti. Para que esto pueda ocurrir la corriente de pensamientos tiene que retroceder. Es como pedirte si puedes tener una sensación de ti mismo sin recurrir a pensamientos

La meditación no es solo otra herramienta más para sentirnos bien, como lo puede ser hacer ejercicio o comer bien. La meditación incluye la transformación de nuestro modo de ver las cosas, nos ofrece una nueva comprensión. En el budismo se dice que hay tres marcas de existencia, la transitoriedad, el no yo y la insatisfacción. Son tres comprensiones que, junto con el mindfulness, nos conducen a una nueva manera de ver las cosas. La comprensión más distintiva del budismo, que

Tristeza por todas partes. Masacres por todas partes. Si no hay bebés pasando hambre en un lugar, están pasando hambre en otro. Con moscas en sus rostros. Pero apreciamos nuestras vidas porque eso es lo que Dios quiere. Si no fuese así, no serían tan bellas las mañanas antes de los amaneceres de verano. El tigre de bengala no tendría una forma tan espléndida. Las mujeres pobres en la fuente se están riendo juntas entre el sufrimiento que conocieron y el horror en su futuro, r

Que tanto vosotros como yo hayamos tenido que viajar y caminar penosamente este largo camino se debe al hecho de ser ignorantes, de no haber descubierto, de no haber penetrado las Cuatro Nobles Verdades. ¿Qué cuatro? Son estas: la Noble Verdad del sufrimiento, la Noble Verdad del origen del sufrimiento, la Noble Verdad del cese del sufrimiento y la Noble Verdad del camino que lleva al cese del sufrimiento. Dīgha Nikāya, Sutta 16 La primera de las cuatro nobles verdades del bu

La meditación puede ofrecer algunas maneras de lidiar internamente con la situación actual. Las numerosas crisis ecológicas que asolan el planeta están generando una tensión y estrés del que no podemos escapar. Cada uno de nosotros se encuentra en la tesitura de ver como responder a esta situación.* La respuesta más extendida es sin duda mirar para otro lado. Al no saber como lidiar con el dolor del mundo decidimos distraernos para escapar de la incomodidad o de la impotencia

Se ha definido a la meditación mindfulness como un pájaro con dos alas; la atención, la claridad a lo que está ocurriendo, la apertura, la capacidad de estar con la experiencia presente, y por otro lado la ternura, la gentileza, la compasión, la benevolencia, el amor. En el post "Mindfulness socialmente comprometido" dijimos que el mindfulness podía servir para desarrollar la capacidad de los colectivos más afectados por las desigualdades de regularse emocionalmente, ser capa

Estamos casi siempre reaccionando de modo automático a lo que ocurre a nuestro alrededor... y en nuestro interior. Si sentimos alguna incomodidad, algún sentimiento medianamente problemático, de modo automático buscamos alguna distracción, algún placer inmediato, comida, café, encender el ordenador, medios sociales, canal de noticias, etc. Cuando sentimos alguna emoción difícil salimos disparados hacia alguna otra cosa en lugar de permitirnos sentir lo que ocurre y habitar nu

Algunas personas no están interesadas en meditar porque creen que si lo hacen, con el tiempo se convertirán en alguien que no siente tristeza, o rabia, o pasión por nada. Pero es bastante diferente. Cuando paramos un momento nuestros quehaceres, lo que ocurre es que aparecen las emociones que estábamos ignorando. Emociones y sentimientos que estábamos cargando sin darnos cuenta. Al no juzgar ni rechazar lo que sentimos hacemos más espacio. Así, conseguimos sentir lo que nos f

Puedes nutrir el alma leyendo Antígona o La Odisea, sentir como sobrevuelas mundos imaginarios que te profundizan en tiempos remotos....

Todo está en camino de ser otra cosa Una práctica habitual en la tradición budista, que no sé hasta que punto se sigue practicando, es ir a los cementerios y a los osarios y meditar sobre la muerte, el paso del tiempo, como todo aparece y desaparece. En los textos el tema aparece con cierta frecuencia. Si no la muerte de un modo directo, sí aparece constantemente la transitoriedad. Volvernos conscientes de cómo las cosas aparecen y luego desaparecen es uno de los resultados d

Nuestra relación con la vida está amortiguada para que no sintamos la plenitud del miedo y la tristeza de saber que un día perderemos a...