La “meditación” es un concepto más amplio que el mindfulness. Se refiere a toda una serie de prácticas de distintas tradiciones que nos permiten calmar, concentrar y examinar la mente. En la tradición clásica tenemos por ejemplo las meditaciones de Marco Aurelio: pasajes de texto que contienen reflexiones profundas sobre la vida. Esto se corresponde al significado general de meditar como poner la atención en algo como cuando decimos “voy a meditar sobre eso”. Se entiende que

Vivimos en un mundo lleno de ruido, de información, estímulos, lleno de distracciones de todo tipo, que hace que nuestra mente también sea ruidosa, esté llena de cosas. Y es un milagro si no nos perdemos en medio de todo ese ruido, de esa lista de cosas por hacer, por ver, en Internet, en el móvil, en la biblioteca, esa información, opiniones, productos, cursos y posibilidades, problemas y soluciones. Lo más habitual es que al vivir un tiempo así no sepamos más que hacemos aq

Los brahma viharas son tradicionalmente traducidas como las moradas de los dioses, o moradas celestiales. Una manera más actual de entenderlos son como los mejores estados en los que podemos estar, los estados mentales más excelentes. Son cualidades del corazón y cuando estamos en estos estados es cuando estamos más conectados con los demás y con nosotros mismos. Metta o bondad amorosa es la primera de estas cualidades, la que se aprende primero. Es el buen deseo, la buena vo

NO SOY ESTOS PENSAMIENTOS. Me olvido una y otra vez que no soy estos pensamientos. No soy estos pensamientos. No soy ese agachado en la esquina, asustado a decir lo que piensa, Ni ese sentado en el banco mientras los otros niños juegan, ni ese trueno que explota: No perteneces aquí . No soy el temblor que susurra: Shhh, mantente en silencio, mantente pequeña. Me olvido una y otra vez que no soy estos pensamientos. No soy estos pensamientos. No estas manos que vacían y llena

La meditación nos vuelve conscientes de cosas que no habíamos percibido. Al detenernos por unos momentos, en silencio, y concentrar la atención, comenzamos a ver todo lo que hay en nuestra experiencia. Pensamientos, sensaciones, sentimientos. Para conseguir estar con nuestras emociones, pensamientos y sensaciones necesitamos desarrollar dos elementos, la concentración para no distraernos y la ecuanimidad, que es nuestra capacidad de no reaccionar. A veces se interpreta la ecu

El dolor de las separaciones que vivimos, la decepción de no conseguir cosas que queremos, la insatisfacción con nuestra situación actual, la esperanza constante en algo mejor son algunas de las condiciones fundamentales que nos definen como seres humanos. Pero esta vulnerabilidad también es nuestro regalo: nos permite comprender a otros; hace posible ponernos en la piel del otro. Cuanto más aprendemos a estar con nuestro sufrimiento, más nos volveremos capaces de conectar co

Si te pregunto quién eres tú ¿puedes sentir quién eres sin referirte a tu pasado? No tienes que recordar tu nombre o tu teléfono o lo que te ocurrió hace diez años. ¿Puedes sentir tu presencia, tu ser? No hay pasado ahí. ¿Pero qué es eso? No se puede describir realmente. Sientes lo que subyace, la presencia en ti. Para que esto pueda ocurrir la corriente de pensamientos tiene que retroceder. Es como pedirte si puedes tener una sensación de ti mismo sin recurrir a pensamientos

La meditación no es solo otra herramienta más para sentirnos bien, como lo puede ser hacer ejercicio o comer bien. La meditación incluye la transformación de nuestro modo de ver las cosas, nos ofrece una nueva comprensión. En el budismo se dice que hay tres marcas de existencia, la transitoriedad, el no yo y la insatisfacción. Son tres comprensiones que, junto con el mindfulness, nos conducen a una nueva manera de ver las cosas. La comprensión más distintiva del budismo, que

¿Es algo más que el día lo que muere esta tarde? El viento ¿qué se lleva, qué aromas arrebata? Desatadas de golpe, las hojas de los árboles ciegas van por el cielo. Pájaros altos cruzan, se adelantan a la luz que los guía. Sombría claridad será ya en otra parte -por un instante sólo- madrugada. Con banderas de humo alguien me advierte: -Míralo todo bien; eso que pasa no volverá jamás y es ya igual que si nunca hubiese sido efíme

Tristeza por todas partes. Masacres por todas partes. Si no hay bebés pasando hambre en un lugar, están pasando hambre en otro. Con...

Que tanto vosotros como yo hayamos tenido que viajar y caminar penosamente este largo camino se debe al hecho de ser ignorantes, de no haber descubierto, de no haber penetrado las Cuatro Nobles Verdades. ¿Qué cuatro? Son estas: la Noble Verdad del sufrimiento, la Noble Verdad del origen del sufrimiento, la Noble Verdad del cese del sufrimiento y la Noble Verdad del camino que lleva al cese del sufrimiento. Dīgha Nikāya, Sutta 16 La primera de las cuatro nobles verdades del bu

La meditación puede ofrecer algunas maneras de lidiar internamente con la situación actual. Las numerosas crisis ecológicas que asolan el planeta están generando una tensión y estrés del que no podemos escapar. Cada uno de nosotros se encuentra en la tesitura de ver como responder a esta situación.* La respuesta más extendida es sin duda mirar para otro lado. Al no saber como lidiar con el dolor del mundo decidimos distraernos para escapar de la incomodidad o de la impotencia

El camino de la meditación nos lleva a despertar de un estado de ensoñación. Esa ensoñación a la que nos acostumbramos desde muy pequeños, una imagen que nos hacemos de quien somos que está formada en gran medida por nuestra cultura, familia y entorno. Muchas cosas de que vienen de la familia creemos que son solo nuestras. Muchas cosas que compartimos con la sociedad en la que crecemos creemos que son personales. Así, nos sorprendemos al ir a otros países y ver que nuestro co

La poesía cultiva la sensibilidad, vuelve la mirada más atenta, la meditación la mantiene, al desanudar todos los hábitos que nos hacen mirar a otro lado. Al mantener la mirada cuando encontramos el sufrimiento hacemos posible que se despierte la solidaridad. [Suéltate el miedo y déjate crecer la vida...] de Begoña Abad de la Parte Suéltate el miedo y déjate crecer la vida. Recuerda que en tu hambre mandas tú. Recuerda que solo a ti te perteneces y que el mundo es tu casa. Qu

Se ha definido a la meditación mindfulness como un pájaro con dos alas; la atención, la claridad a lo que está ocurriendo, la apertura,...

Estamos casi siempre reaccionando de modo automático a lo que ocurre a nuestro alrededor... y en nuestro interior. Si sentimos alguna...

Algunas personas no están interesadas en meditar porque creen que con el tiempo se convertirán en alguien que no siente tristeza, o...

Puedes nutrir el alma leyendo Antígona o La Odisea, sentir como sobrevuelas mundos imaginarios que te profundizan en tiempos remotos....

Una práctica habitual en la tradición budista, que no sé hasta que punto se sigue practicando, es ir a los cementerios y a los osarios y meditar sobre la muerte, el paso del tiempo, como todo aparece y desaparece. En los textos el tema aparece con cierta frecuencia. Si no la muerte de un modo directo, sí aparece constantemente la transitoriedad. Volvernos conscientes de como las cosas aparecen y luego desaparecen es uno de los resultados de prestar más atención a nuestras sen

Nuestra relación con la vida está amortiguada para que no sintamos la plenitud del miedo y la tristeza de saber que un día perderemos a...